Crítico cultural, literario y cinematográfico, profesor universitario, filósofo y escritor. Autor del libro de pensamientos, poemas y aforismos «Una casa holandesa» (Canibaal, 2016), de la novela breve «Singular» (Che Books, 2019), coordinador del ensayo colectivo «Ficciones las justas» (Contrabando, 2022) y autor del ensayo literario «La condición despistada» (Candaya, 2022)
Ha colaborado en publicaciones como El Estado Mental, Quimera, Factory Magazine, Le Monde Diplomatique (edición española), Levante-EMV, Pasajes de pensamiento contemporáneo, Barcarola, Revista de Letras, MAKMA, Revista de Arte y Pensamiento Bostezo, Tebeosfera o Dirty Rock.
La lección sueca sobre la teoría del amor no es el fracaso del modelo de autonomía individual sino su insuficiencia.
La explicación del mundo como un experimento de un estudiante de un universo adelantado, un guion escrito por un alienígena posmoderno no me parecen menos absurdas que el creacionismo o que la teoría del Big Bang.
Fascina que Flaubert, al igual que nosotros, humanos postvirales, le dedique tanto tiempo a los cretinos, como si no acabara nunca de sacárselos de encima.
Sin darnos cuenta, entramos de lleno en la decadencia de la verdad, un tiempo donde no hace falta mentir porque ya carecía de importancia la verdad.
La crisis del coronavirus no tiene un ideólogo, tiene desaprensivos misteriosos tratando de sacar tajada, tiene una serie de personajes mediocres conduciendo a la ruina a sus estados, tiene víctimas que dejan familias rotas, cuyo dolor debemos respetar, no son bajas de una guerra, son ciudadanos que merecen más camas de hospital.
Los efectos del coronavirus sobre la inteligencia se expanden de forma análoga a los estragos que provocan en la sensibilidad estética la sobreactuación, la espectacularización informativa.
Ya hemos terminado de ver The Outsider, la serie de Richard Price distribuida por HBO, y lo primero que podemos decir es que se trata de la mejor adaptación de Stephen King desde aquel film de terror puro del maestro John Carpenter en los felices años 80: Christine. La segunda cuestión es que, a mi […]
En el debate de la eutanasia, el cine tiene mucho que decir. ¿Puede el Estado o una confesión religiosa negar el derecho a una persona adulta a disponer con libertad de su cuerpo y de su vida? La respuesta del cine es: No.
La sensación que se tenía al leerle el pensamiento a George Steiner era la de subir despacio a la cima de una isla poco llamativa, recorrer un camino familiar, ligeramente ascendente, en cuyos márgenes todo era conocido, hasta coronar la cumbre desde la cual, para nuestra satisfacción más íntima, se vislumbraba con claridad, al otro […]
La palabra Pornographia significa «retrato de prostituta», la inventa el pintor Parrasio en torno al 410 a. C., un cuadro suyo se coloca en el dormitorio de Tiberio medio milenio después: representa a Atalanta en actitud de vergonzosa complacencia hacia Meleagro y es que, de acuerdo con la moral social sexual romana, el sexo es […]
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